Дорогой Walter, Вы - жертва Лейковской многолетней пропаганды которая вбивает всем в голову что sovmusic.ru=народ или даже sovmusic.ru=весь мир. Давать этому сайту это давать ЛЮДЯМ ВООБЩЕ. То-есть - именно у ЭТОГО сайта есть МОНОПОЛИЯ на советскую песню и на ВСЕХ кто хочет ее услышать. ВСЕ остальные места - не считаются. Тот кто не ложит свои записи на золотой и единственный алтарь sovmusic.ru - не дает ее народу вообще и является жадиной, которого надо выявить и наказать. ВРАГ НАРОДА, то есть. "Неси все золото сюда, и только сюда!". А иначе и быть не может. На этом сайте свет клином сошелся, да, да! Верьте! "Кто не с нами - тот против нас!". Даже если ты отнесешь свои записи на CNN или BBC, все равно это хуже. Кроме того, тут же у нас единсннный настояссчий сталинский сайт, и настояссчий коммунист только сюда понесет. ТОЛЬКО и ТОЛЬКО sovmusic.ru! Лейк все время меня обвиняет, что я не выкладываю записи, и говорит что не выкладываю и на другие сайты. Но как он знает что я не выкладываю на другие сайты? Я его спросил. Ответа не последовало. Почему? Потому что "другие сайты" его лишь отговорка - ему надо чтобы выкладывали НА ЕГО САЙТ. Если ты хочешь подождать пока не появятся или предпочитаешь подумать над другими, альтернативными каналами распространения - это тоже грех. Нести надо НЕМЕДЛЕННО. Как писал классик: "Вы не сочувствуете детям Германии? Или жалеете полтинника?". Идет манипулятивное и вместе с тем примитивное давление на совесть, смешанное с полным непониманием чужого мнения и неуважением прав.
Но чтобы защитить свои позиции со всех сторон, Лейк, конечно, все равно параллельно всегда очень активно поощрял массивный перенос релевантных материалов с других сайтов и источников на его сайт. Все спланировано умно и грамотно.

"Сейчас закон- тайга, прокурор-медведь! " - ну, если учесть, что выражение появилось в годы Советской власти, то оно, конечно, актуально!
-------------------
Да ладно. Закон тайги - он давно известен, а какими словами его выражать - дело второе.
-------------------------
Проплыв несколько часов после того, как его настиг тунгус, Семен почувствовал сильную усталость. Он положил весло на колени и отдался течению.

Он так размышлял о тунгусе: что тот ему может сделать? Их двое во всей тайге. Пригрозить хорошенько дикарю - он и уйдет ни с чем. А если и полезет очень, так есть на то винтовка, можно и отповадить.

Эти размышления успокоили Семена, и он, выбрав широкую прибрежную полянку, пристал к берегу.

Здесь он развел костер, навесил на таган котелок и с большим наслаждением растянулся подле огня. Но ему не удалось долго предаваться сладкому отдыху. Вдруг залаяли собаки, и совсем близко снова закричал тунгус:

- Отдай, люча!.. Отдай, ниру!

Семен вскочил. В десяти-пятнадцати саженях стоял тунгус, собаки вились около него, но далеко не отбегали.

- Убирайся к чертям! - крикнул Семен. - Чего ты пристал?
- Карамон мой давай! Все мое дай!
- Сунься-ка! - пригрозил Семен кулаком. - Лучше проваливай, слышишь?!
- Все давай, ниру!.. Неладно, люча! Неладно! - кричал тунгус и даже укоризненно качал головой.

Семену надоели эти переговоры. Он взял прислоненное к ближайшему дереву ружье и нацелился в тунгуса:

- Уходи, а не то угощу конфеткой!

Тунгус всплеснул руками:

- Ой, люча! Не надо ружье, не надо! Худо будет, люча!..
- Худо? - насмешливо переспросил Семен. - Ну, так проваливай, если худо.

И, продолжая целиться в тунгуса, он пошел прямо на него.

Тогда тунгус хищно наклонился, быстро вскинул свое ружье и крикнул:

- Брось, люча, ружье, брось!..

Семен, не останавливаясь, захохотал. Но хохот его сразу пресекся. Грянул выстрел, и он, выпустив ружье из безвольно разжавшихся рук, тихо повалился на землю.

Собаки рванулись вперед и, заливчиво лая, наскочили на труп. Но, увидав человека, мертвого, безмолвного человека, они поджали хвосты, ощетинились и завыли.

Тунгус подошел к трупу и наклонился над ним.

- Э-эх, какой глупый русский, - укоризненно сказал он. - Сказал - ружье брось, а ты не бросаешь! В человека наводишь! Глупый русский!

Потом осмотрел рану, - великолепная рана, прямо в сердце!

Потом ушел к костру и, дождавшись, пока закипит вода в котелке, уселся пить чай, который готовил для себя мертвый теперь Семен.

Еще один момент. Не ушедшая эпоха ссорит людей. Это люди ссорятся из-за ушедшей эпохи. Думающие они там или какие. Почувствуйте разницу между телегой и лошадью.